Trabalho Duro Contra a Corrupção

"O desejo de extirpar a corrupção e a imoralidade, além da vontade de trabalhar duro, devem ser implantados firmemente no coração de cada jovem."  

(Sathya Sai Baba)

Sai Baba e a Revolução Espiritual

• Uma revolução – mais poderosa e penetrante do que qualquer outra que o homem experimentou até agora - não política, não econômica, não científica e não tecnológica, mas mais profunda e mais fundamental que todas elas, está agora em curso. É a revolução espiritual. Ela clarifica a visão interna do homem, para que ele possa ver a Realidade do Atma. Seu impacto, certamente, envolverá e enriquecerá todas as comunidades humanas e transformará a humanidade em uma corrente de buscadores fluindo calmamente em direção ao mar sem limites da Divindade.

• A guerra Mahabharatha não é um capítulo na história antiga - ela está ocorrendo em cada coração humano entre as forças do bem e do mal. Aquele que reconhece o valor da função do Senhor como seu cocheiro está fadado a vencer. Outros não conseguem despistar as forças do mal e sucumbem a elas.

• Você imagina que se engajar na guerra é pecado. É um grande erro. Pecado, por outro lado, é perder a chance de destruir o perverso, prolongando assim a agonia dos virtuosos. 

• Um guerreiro reconhece ter cumprido seu dever quando apóia a causa do dharma a despeito de todas as pendências. Tal é o caminho do progresso. 

• Vemos atualmente no mundo desordem, violência e conflito. Para curar esses males é preciso descartar o egoísmo, a ganância e outras características ruins, e elevar-se acima da natureza animal. É por meio da caridade (altruísmo) que você alcança a pureza. Com pureza de coração você pode alcançar a Unidade que levará, então, à Divindade. A morada da vida humana deve ser construída sobre a caridade, a pureza, a unidade e a Divindade.

• Nesta hora crítica na história do mundo, quando as forças demoníacas de medo e inquietude, injustiça e tirania assolam com fúria selvagem, é dever de cada ser humano estar provido com a força espiritual para que não seja subjugado pela tempestade.

Sai Baba e o Lótus

• A criação (Prakrithi) é o oceano. O Criador (Purusha) é como um lótus na água, impassível, desapegado e calmo. 

• As mãos, os pés, a face e os olhos de Deus são comparados, nas escrituras, a um lótus. Qual é sua importância? O lótus nasce no lodo. Sem o lodo e a água, o lótus não pode sobreviver, nem mesmo por um minuto. Não entanto, o lótus permanece puro e sem ser afetado pelo lodo e pela água. De maneira semelhante, o homem deveria tentar permanecer sem ser afetado pelo lodo das tendências passadas, ou pela água do mundo em que vive. 

• Quando o sol nasce, nem todos os lótus florescem no lago; somente os botões desenvolvidos abrem suas pétalas. Os outros aguardam sua oportunidade. Acontece o mesmo com os homens. As diferenças existem por causa da imaturidade, embora todos os frutos devam, algum dia, amadurecer e cair. Cada ser precisa alcançar a meta, por mais lento que caminhe ou que a estrada seja tortuosa. 

• As crianças deveriam ser ensinadas a viver como o lótus no lago: estando na água e não sendo afetado por ela. O lótus não pode sobreviver fora d’água, mas ele não permite que a água entre nele! Esteja no mundo, mas cuide para que o mundo não esteja em você. Este é o segredo da vida bem-sucedida que deveria ser ensinado aos jovens. 

• Os pés do Senhor, olhos e rosto são comparados ao Lótus, pois Ele é como o Lótus - não afetado pelo ambiente onde está. Você também deve estar sorrindo a todo o momento, dando alegria a todos ao seu redor e tornando seu fardo mais leve. 

• Veleje no barco que flutua sobre a água, mas não deixe a água entrar nele. Assim, também, esteja na vida mundana, mas não permita que ela fique dentro de você. O lótus, nascido na lama e no barro, ergue-se através da água e acima dela. Ele se recusa a se molhar ainda que a água seja o elemento que lhe dá vida. Seja como o lótus.

• Seja como o lótus, que embora nascido na lama no fundo do lago, através de sua enorme força de vontade, se eleva acima das águas, para ver o Sol e ser inspirado por seus raios. O lótus descarta o contato com a água, embora seja nascido e criado nesse elemento. Assim também, você deve evitar se apegar às paixões elementares!

NOTA: recentes descobertas científicas sobre a flor de lótus. Acesse:

http://ziptzaptzoom.blogspot.com.

Lindo conto sobre o lótus: 

http://contosatemporais.blogspot.com.

Sai Baba e a Verdadeira Alegria (Ananda)

• O homem tem que abandonar a busca de objetos sensoriais, se ele procura paz e alegria duradouras. A riqueza material traz não somente alegria, mas também tristeza. O acúmulo de riquezas e a multiplicação de desejos conduzem somente à alternância entre alegria e tristeza. O apego é, igualmente, a causa da alegria e da tristeza; o desapego é o salvador. Sinta que sua família, sua casa e suas posses são propriedades do Senhor, e que você é apenas o administrador. 

• Quando você alcançar a realização, sua vida será saturada de inexcedível bem-aventurança Divina (Ananda) e experimentará a unicidade de pensamento, emoção e conhecimento com todos. Você estará em êxtase, imerso no primeiro e único, o Eterno Princípio Divino, pois somente isso pode conferir a alegria. Essa é a verdadeira alegria, não há outra. Deus é a personificação da alegria eterna, pura. Os fiéis a Deus aceitam o axioma de que "Deus é a maior fonte de alegria". 

• Tal como um peixe pode viver apenas quando está imerso em água, o homem também é um animal que consegue viver adequadamente apenas quando imerso em bem-aventurança (Ananda). É preciso ter Ananda não só em casa e na sociedade, mas, mais importante, também no coração. Na verdade, a Ananda no coração espalha alegria por toda parte.

• Não há nada que possa dar alegria pura; ainda que haja, quando é perdido produz tristeza. Isso está na própria natureza das coisas; então, tente corrigir a própria fonte de alegria e tristeza: a mente. Controle-a e a treine para ver a verdadeira natureza do mundo objetivo, que o atrai e repele alternadamente. Este é o verdadeiro fruto do estudo espiritual. 

• O homem procura a alegria em lugares distantes e a paz em locais calmos, mas a fonte da alegria e o refúgio da paz estão em seu coração. Tenha fé em Deus e na correção da vida moral. Então, você pode ter paz e alegria, qualquer que seja a sorte que o destino lhe apresente. 

• Você não tem alegria e paz agora, porque sua visão é dirigida aos erros e falhas dos outros, e nunca aos seus próprios erros e falhas. Verdadeiramente falando, através da investigação você descobrirá que o que vemos nos outros é apenas um reflexo de nós mesmos: nossos preconceitos e nossas preferências. 

• Não se empenhe por alegria física, descartando a alegria mais permanente da calma interior e do contentamento. Nada é mais proveitoso que o contentamento. É um tesouro mais rico do que os três mundos. Uma pessoa contente pode experimentar indescritível glória divina. Contentamento é o resultado da aquisição de paz na mente, alegria e discernimento. Como resultado, você pode alcançar imediatamente a visão do Senhor (Sakshathkara). Para adquirir esses benefícios, lembrança do Nome do Senhor (Namasmarana) e meditação (Dhyana) são os únicos meios. Só eles podem lhe dar esse poder. 

• Tristeza e alegria são frente e verso da mesma experiência. A alegria é quando a dor termina; tristeza é quando a alegria acaba. O que é exatamente tristeza? É apenas uma reação à perda de algo que se ganhou ou o fracasso na obtenção de algo desejado. Portanto, a única maneira de escapar da tristeza e do sofrimento é superar o desejo pelo ilusório. O segredo da felicidade não está em fazer aquilo que se gosta, mas em gostar do que se tem que fazer. Independentemente do trabalho que se deva fazer, você deve fazê-lo com prazer e gosto.