segunda-feira, 19 de agosto de 2013

Sai Baba e a Paciência

  • Praticando paciência e autocontrole nós seremos capazes de adquirir todas as outras qualidades importantes, tais como controle da mente, fé, renúncia, persistência e concentração. 
  • Quando em dificuldade, ore por orientação antes de tomar uma decisão. Os homens podem lhe dar conselhos apenas até onde suas inteligências podem alcançar, mas o Senhor, que ilumina o intelecto, lhe revelará a solução da dificuldade. Tenha paciência e espere com devoção. A oração pode produzir o impossível. Cante a glória do Senhor e repita Seu Nome. Isto trará o êxito. 
  • Paciência e perdão são o poder maior de um ser humano. Somente uma pessoa repleta de paciência é dotada de amor sagrado. Se alguém perde esta qualidade, torna-se demoníaco. Esta virtude não pode ser aprendida de manuais, ou adquirida de preceptores; ela tem que ser cultivada nos momentos de dificuldades que se é forçado a enfrentar. Quando confrontado com problemas, não se deveria ficar perturbado e se tornar vítima da depressão. Vocês são encarnações de força, não de fraqueza. Portanto, em momentos de desespero, cultivem a atitude da paciência e estejam prontos a perdoar e esquecer. 
  • Por meio da paciência e das práticas espirituais, as algemas das tendências resultantes das ações passadas podem ser gradualmente quebradas.
  • Entre as qualidades que compõem um caráter perfeito estão o amor, a paciência, a calma, a firmeza, a caridade – estas são as qualidades mais elevadas e precisam ser honradas. 
  • Por mais que outra pessoa possa criticá-lo, por mais que eles possam comentar e condenar, você nunca deve perder sua paciência. Você deve permanecer impassível e continuar desfrutando da paz interior.

segunda-feira, 15 de julho de 2013

Gurupurnima


OM SRI BHAGAVAN SATHYA SAI BABAYA NAMAH!

Todos os anos, na lua cheia de julho, celebra-se na Índia o Dia do Guru, ou Gurupurnima, que cairá, este ano, no dia 22. Purnima é uma palavra sânscrita que significa “dia de lua cheia”; Guru significa “aquele que dissipa a escuridão”. Gurupurnima, portanto, é o “dia de lua cheia do guru”. Muitos cânticos e mantras destacam esse grande festival em louvor ao Mestre. O devoto se derrama em amor e o Guru responde derramando bênçãos.

Sai Baba e o Guru
  • "Gu" significa escuridão e "Ru" significa luz. O Guru (mestre espiritual) dispersa a escuridão por intermédio da luz; ele concede a sabedoria, que erradica nossa ignorância. "Gu" também significa "aquele que está além dos atributos" e "Ru" significa "aquele que transcendeu a Forma".
  • O Criador é o guru, o Mantenedor é o guru, o Transmutador é o guru, a Consciência Cósmica é o real guru. 
  • O Guru é como o estranho que entrou na casa de um homem pobre e anunciou que debaixo do chão de sua casa se escondia um tesouro precioso que ele poderia ter por meio de alguns minutos de escavação. E por isso o Guru merece sua gratidão. 
  • A fé no guru deve trazer fé no Eu Superior, do contrário, o guru é um obstáculo.
  • A primeira lição que dei quando declarei Minha identidade a Uravakonda foi: “Maanasa Bhajare Guru Charanam, Dusthara Bhavasaagara Taranam”. Ela quer dizer: primeiro, saiba que você está neste ciclo de nascimento e morte. Então, decida transpô-lo. Em seguida, fixe sua mente em um Guru ou no Nome e na Forma de Deus que o atraem. Por último, vivencie Sua glória, faça cantos devocionais; faça isso com toda a sua mente. Aquele que está iludido por esta realidade relativa é a pessoa mundana; aquele que está consciente de que ela é somente relativa é o buscador espiritual. 
  • O Guru é um jardineiro que irá zelar a planta. Mas, a muda deve ter brotado antes que Ele possa tomar conta. Ele não acrescenta nada de novo à planta, Ele apenas a ajuda a crescer de acordo com o seu próprio destino, mais rápida e completamente, talvez, mas não contra sua natureza interior. Ele remove a pobreza, apontando para o tesouro que está enterrado dentro de você. Ele aconselha o método de recuperá-lo e a vigilância necessária para usá-lo para o melhor proveito. 
  • O Guru destrói a ilusão e verte luz, Sua presença é sempre fresca e reconfortante. Ele vem para lembrar as pessoas que se esqueceram de que perderam a parte mais preciosa dentro de si e ainda não têm consciência disso! Ele é o Médico para curar a doença que provoca o sofrimento repetitivo, desde o nascimento até a morte. Ele é adepto do tratamento necessário à cura. Se você ainda não tem tal Guru, Ore ao Senhor para mostrar o caminho e Ele certamente virá em seu socorro!
  • Você deve mostrar sua gratidão com humildade e sinceridade a quem lhe fez algum bem. A educação que não promove a gratidão não tem valor. São os pais que lhe dão educação. O guru é o educador. O Divino deu-lhe a capacidade de ser educado. Portanto, a mãe, o pai e o guru devem ser reverenciados como Deus, como é prescrito nos Vedas. Você deve mostrar gratidão a seus pais, oferecer o devido respeito ao professor e basear sua vida na fé em Deus. 
  • Gurupurnima é a oportunidade para se fazer a limpeza da mente e torná-la absolutamente pura. Não é suficiente louvar a Deus. Vocês têm que amá-lo. Vocês têm que se tornar o próprio amor, a fim de poderem amar o universo inteiro.

quarta-feira, 3 de julho de 2013

Sai Baba e o Cosmos

  • Os reflexos do Sol brilhando no céu podem ser vistos nos oceanos, rios, lagos e poços. Embora os reflexos sejam variados, há somente um Sol. O Divino está presente no homem como o fio despercebido que mantém unida uma guirlanda de jóias. O cosmos inteiro é penetrado pelo Divino e é a manifestação visível do Divino. Nada no mundo - nenhum objeto, nenhum ser humano, nenhuma criatura - pode ser achado onde Deus não estiver presente. Há somente um Deus e Ele é Ser, Consciência, Bem-aventurança.
  • Não há nenhum ponto do Universo onde o Divino não se manifeste. O cosmos está sempre em movimento e o Senhor do cosmos (Jagadiswara) é o motor. Amor ao Divino é a fonte de todo amor terreno. Os Upanishads claramente proclamam que, quando você ama o Eu Divino, isso torna todos mais próximos e mais queridos a você (Atmanastu Kaamaaya Sarvam Priyam Bhavati).
  • O Cosmos é o efeito, Deus é a causa - essas declarações apenas salientam o fato de que o Cosmos é Deus, mas de outra forma. Pode-se duvidar de que toda essa multiplicidade de coisas e seres sejam realmente Deus? Mas sim, essa é a verdade. Tudo que os sentidos reconhecem, tudo que entra na consciência, é Deus. Não há nada além d'Ele. Nossos corpos, mentes, inteligência, consciência - tudo é Deus. 
  • Não é possível considerar Criação e Criador, Natureza e Deus, como diferentes ou separados. Do mesmo modo que uma bolha nasceu na água, permanece na água e desaparece na água, assim também o Cosmos nasceu no Absoluto, existe como uma parte do Absoluto e é absorvido, de volta, no Absoluto. Reconheça a verdade de que assim como a bolha não pode ser concebida sem a água, o Cosmos não pode ser concebido sem Deus. 
  • O cosmos não existe. Ele é uma ilusão: nunca é, foi, ou será. A criação do cosmos, a dissolução do cosmos, estes bilhões de indivíduos emergindo e se fundindo - tudo isto é somente um sonho. Não há espírito individualizado separado; então, como pode haver bilhões de espíritos? Há somente um Indivisível Completo Absoluto. Do mesmo modo que um Sol se reflete como um bilhão de Sóis em um bilhão de lagos e outros corpos d’água, as almas são apenas reflexos do Uno nas mentes que O refletem. 

quinta-feira, 27 de junho de 2013

Trabalho Duro Contra a Corrupção

"O desejo de extirpar a corrupção e a imoralidade, além da vontade de trabalhar duro, devem ser implantados firmemente no coração de cada jovem."  

(Sathya Sai Baba)

quarta-feira, 19 de junho de 2013

Sai Baba e a Revolução Espiritual

  • Uma revolução – mais poderosa e penetrante do que qualquer outra que o homem experimentou até agora - não política, não econômica, não científica e não tecnológica, mas mais profunda e mais fundamental que todas elas, está agora em curso. É a revolução espiritual. Ela clarifica a visão interna do homem, para que ele possa ver a Realidade do Atma. Seu impacto, certamente, envolverá e enriquecerá todas as comunidades humanas e transformará a humanidade em uma corrente de buscadores fluindo calmamente em direção ao mar sem limites da Divindade.
  • A guerra Mahabharatha não é um capítulo na história antiga - ela está ocorrendo em cada coração humano entre as forças do bem e do mal. Aquele que reconhece o valor da função do Senhor como seu cocheiro está fadado a vencer. Outros não conseguem despistar as forças do mal e sucumbem a elas.
  • Você imagina que se engajar na guerra é pecado. É um grande erro. Pecado, por outro lado, é perder a chance de destruir o perverso, prolongando assim a agonia dos virtuosos. 
  • Um guerreiro reconhece ter cumprido seu dever quando apóia a causa do dharma a despeito de todas as pendências. Tal é o caminho do progresso. 
  • Vemos atualmente no mundo desordem, violência e conflito. Para curar esses males é preciso descartar o egoísmo, a ganância e outras características ruins, e elevar-se acima da natureza animal. É por meio da caridade (altruísmo) que você alcança a pureza. Com pureza de coração você pode alcançar a Unidade que levará, então, à Divindade. A morada da vida humana deve ser construída sobre a caridade, a pureza, a unidade e a Divindade.
  • Nesta hora crítica na história do mundo, quando as forças demoníacas de medo e inquietude, injustiça e tirania assolam com fúria selvagem, é dever de cada ser humano estar provido com a força espiritual para que não seja subjugado pela tempestade.

sexta-feira, 14 de junho de 2013

Sai Baba e o Lótus

  • A criação (Prakrithi) é o oceano. O Criador (Purusha) é como um lótus na água, impassível, desapegado e calmo. 
  • As mãos, os pés, a face e os olhos de Deus são comparados, nas escrituras, a um lótus. Qual é sua importância? O lótus nasce no lodo. Sem o lodo e a água, o lótus não pode sobreviver, nem mesmo por um minuto. Não entanto, o lótus permanece puro e sem ser afetado pelo lodo e pela água. De maneira semelhante, o homem deveria tentar permanecer sem ser afetado pelo lodo das tendências passadas, ou pela água do mundo em que vive. 
  • Quando o sol nasce, nem todos os lótus florescem no lago; somente os botões desenvolvidos abrem suas pétalas. Os outros aguardam sua oportunidade. Acontece o mesmo com os homens. As diferenças existem por causa da imaturidade, embora todos os frutos devam, algum dia, amadurecer e cair. Cada ser precisa alcançar a meta, por mais lento que caminhe ou que a estrada seja tortuosa. 
  • As crianças deveriam ser ensinadas a viver como o lótus no lago: estando na água e não sendo afetado por ela. O lótus não pode sobreviver fora d’água, mas ele não permite que a água entre nele! Esteja no mundo, mas cuide para que o mundo não esteja em você. Este é o segredo da vida bem-sucedida que deveria ser ensinado aos jovens. 
  • Os pés do Senhor, olhos e rosto são comparados ao Lótus, pois Ele é como o Lótus - não afetado pelo ambiente onde está. Você também deve estar sorrindo a todo o momento, dando alegria a todos ao seu redor e tornando seu fardo mais leve. 
  • Veleje no barco que flutua sobre a água, mas não deixe a água entrar nele. Assim, também, esteja na vida mundana, mas não permita que ela fique dentro de você. O lótus, nascido na lama e no barro, ergue-se através da água e acima dela. Ele se recusa a se molhar ainda que a água seja o elemento que lhe dá vida. Seja como o lótus.
  • Seja como o lótus, que embora nascido na lama no fundo do lago, através de sua enorme força de vontade, se eleva acima das águas, para ver o Sol e ser inspirado por seus raios. O lótus descarta o contato com a água, embora seja nascido e criado nesse elemento. Assim também, você deve evitar se apegar às paixões elementares!


NOTA: recentes descobertas científicas sobre a flor de lótus. Acesse:

segunda-feira, 10 de junho de 2013

Sai Baba e a Verdadeira Alegria (Ananda)

  • O homem tem que abandonar a busca de objetos sensoriais, se ele procura paz e alegria duradouras. A riqueza material traz não somente alegria, mas também tristeza. O acúmulo de riquezas e a multiplicação de desejos conduzem somente à alternância entre alegria e tristeza. O apego é, igualmente, a causa da alegria e da tristeza; o desapego é o salvador. Sinta que sua família, sua casa e suas posses são propriedades do Senhor, e que você é apenas o administrador. 
  • Quando você alcançar a realização, sua vida será saturada de inexcedível bem-aventurança Divina (Ananda) e experimentará a unicidade de pensamento, emoção e conhecimento com todos. Você estará em êxtase, imerso no primeiro e único, o Eterno Princípio Divino, pois somente isso pode conferir a alegria. Essa é a verdadeira alegria, não há outra. Deus é a personificação da alegria eterna, pura. Os fiéis a Deus aceitam o axioma de que "Deus é a maior fonte de alegria". 
  • Tal como um peixe pode viver apenas quando está imerso em água, o homem também é um animal que consegue viver adequadamente apenas quando imerso em bem-aventurança (Ananda). É preciso ter Ananda não só em casa e na sociedade, mas, mais importante, também no coração. Na verdade, a Ananda no coração espalha alegria por toda parte.
  • Não há nada que possa dar alegria pura; ainda que haja, quando é perdido produz tristeza. Isso está na própria natureza das coisas; então, tente corrigir a própria fonte de alegria e tristeza: a mente. Controle-a e a treine para ver a verdadeira natureza do mundo objetivo, que o atrai e repele alternadamente. Este é o verdadeiro fruto do estudo espiritual. 
  • O homem procura a alegria em lugares distantes e a paz em locais calmos, mas a fonte da alegria e o refúgio da paz estão em seu coração. Tenha fé em Deus e na correção da vida moral. Então, você pode ter paz e alegria, qualquer que seja a sorte que o destino lhe apresente. 
  • Você não tem alegria e paz agora, porque sua visão é dirigida aos erros e falhas dos outros, e nunca aos seus próprios erros e falhas. Verdadeiramente falando, através da investigação você descobrirá que o que vemos nos outros é apenas um reflexo de nós mesmos: nossos preconceitos e nossas preferências. 
  • Não se empenhe por alegria física, descartando a alegria mais permanente da calma interior e do contentamento. Nada é mais proveitoso que o contentamento. É um tesouro mais rico do que os três mundos. Uma pessoa contente pode experimentar indescritível glória divina. Contentamento é o resultado da aquisição de paz na mente, alegria e discernimento. Como resultado, você pode alcançar imediatamente a visão do Senhor (Sakshathkara). Para adquirir esses benefícios, lembrança do Nome do Senhor (Namasmarana) e meditação (Dhyana) são os únicos meios. Só eles podem lhe dar esse poder. 
  • Tristeza e alegria são frente e verso da mesma experiência. A alegria é quando a dor termina; tristeza é quando a alegria acaba. O que é exatamente tristeza? É apenas uma reação à perda de algo que se ganhou ou o fracasso na obtenção de algo desejado. Portanto, a única maneira de escapar da tristeza e do sofrimento é superar o desejo pelo ilusório. O segredo da felicidade não está em fazer aquilo que se gosta, mas em gostar do que se tem que fazer. Independentemente do trabalho que se deva fazer, você deve fazê-lo com prazer e gosto.