(Sathya Sai Baba)
quinta-feira, 27 de junho de 2013
Trabalho Duro Contra a Corrupção
"O desejo de extirpar a corrupção e a imoralidade, além da
vontade de trabalhar duro, devem ser implantados firmemente no coração de cada
jovem."
(Sathya Sai Baba)
(Sathya Sai Baba)
quarta-feira, 19 de junho de 2013
Sai Baba e a Revolução Espiritual
- Uma revolução – mais poderosa e penetrante do que qualquer outra que o homem experimentou até agora - não política, não econômica, não científica e não tecnológica, mas mais profunda e mais fundamental que todas elas, está agora em curso. É a revolução espiritual. Ela clarifica a visão interna do homem, para que ele possa ver a Realidade do Atma. Seu impacto, certamente, envolverá e enriquecerá todas as comunidades humanas e transformará a humanidade em uma corrente de buscadores fluindo calmamente em direção ao mar sem limites da Divindade.
- A guerra Mahabharatha não é um capítulo na história antiga - ela está ocorrendo em cada coração humano entre as forças do bem e do mal. Aquele que reconhece o valor da função do Senhor como seu cocheiro está fadado a vencer. Outros não conseguem despistar as forças do mal e sucumbem a elas.
- Você imagina que se engajar na guerra é pecado. É um grande erro. Pecado, por outro lado, é perder a chance de destruir o perverso, prolongando assim a agonia dos virtuosos.
- Um guerreiro reconhece ter cumprido seu dever quando apóia a causa do dharma a despeito de todas as pendências. Tal é o caminho do progresso.
- Vemos atualmente no mundo desordem, violência e conflito. Para curar esses males é preciso descartar o egoísmo, a ganância e outras características ruins, e elevar-se acima da natureza animal. É por meio da caridade (altruísmo) que você alcança a pureza. Com pureza de coração você pode alcançar a Unidade que levará, então, à Divindade. A morada da vida humana deve ser construída sobre a caridade, a pureza, a unidade e a Divindade.
- Nesta hora crítica na história do mundo, quando as forças demoníacas de medo e inquietude, injustiça e tirania assolam com fúria selvagem, é dever de cada ser humano estar provido com a força espiritual para que não seja subjugado pela tempestade.
sexta-feira, 14 de junho de 2013
Sai Baba e o Lótus
- A criação (Prakrithi) é o oceano. O Criador (Purusha) é como um lótus na água, impassível, desapegado e calmo.
- As mãos, os pés, a face e os olhos de Deus são comparados, nas escrituras, a um lótus. Qual é sua importância? O lótus nasce no lodo. Sem o lodo e a água, o lótus não pode sobreviver, nem mesmo por um minuto. Não entanto, o lótus permanece puro e sem ser afetado pelo lodo e pela água. De maneira semelhante, o homem deveria tentar permanecer sem ser afetado pelo lodo das tendências passadas, ou pela água do mundo em que vive.
- Quando o sol nasce, nem todos os lótus florescem no lago; somente os botões desenvolvidos abrem suas pétalas. Os outros aguardam sua oportunidade. Acontece o mesmo com os homens. As diferenças existem por causa da imaturidade, embora todos os frutos devam, algum dia, amadurecer e cair. Cada ser precisa alcançar a meta, por mais lento que caminhe ou que a estrada seja tortuosa.
- As crianças deveriam ser ensinadas a viver como o lótus no lago: estando na água e não sendo afetado por ela. O lótus não pode sobreviver fora d’água, mas ele não permite que a água entre nele! Esteja no mundo, mas cuide para que o mundo não esteja em você. Este é o segredo da vida bem-sucedida que deveria ser ensinado aos jovens.
- Os pés do Senhor, olhos e rosto são comparados ao Lótus, pois Ele é como o Lótus - não afetado pelo ambiente onde está. Você também deve estar sorrindo a todo o momento, dando alegria a todos ao seu redor e tornando seu fardo mais leve.
- Veleje no barco que flutua sobre a água, mas não deixe a água entrar nele. Assim, também, esteja na vida mundana, mas não permita que ela fique dentro de você. O lótus, nascido na lama e no barro, ergue-se através da água e acima dela. Ele se recusa a se molhar ainda que a água seja o elemento que lhe dá vida. Seja como o lótus.
- Seja como o lótus, que embora nascido na lama no fundo do lago, através de sua enorme força de vontade, se eleva acima das águas, para ver o Sol e ser inspirado por seus raios. O lótus descarta o contato com a água, embora seja nascido e criado nesse elemento. Assim também, você deve evitar se apegar às paixões elementares!
segunda-feira, 10 de junho de 2013
Sai Baba e a Verdadeira Alegria (Ananda)
- O homem tem que abandonar a busca de objetos sensoriais, se ele procura paz e alegria duradouras. A riqueza material traz não somente alegria, mas também tristeza. O acúmulo de riquezas e a multiplicação de desejos conduzem somente à alternância entre alegria e tristeza. O apego é, igualmente, a causa da alegria e da tristeza; o desapego é o salvador. Sinta que sua família, sua casa e suas posses são propriedades do Senhor, e que você é apenas o administrador.
- Quando você alcançar a realização, sua vida será saturada de inexcedível bem-aventurança Divina (Ananda) e experimentará a unicidade de pensamento, emoção e conhecimento com todos. Você estará em êxtase, imerso no primeiro e único, o Eterno Princípio Divino, pois somente isso pode conferir a alegria. Essa é a verdadeira alegria, não há outra. Deus é a personificação da alegria eterna, pura. Os fiéis a Deus aceitam o axioma de que "Deus é a maior fonte de alegria".
- Tal como um peixe pode viver apenas quando está imerso em água, o homem também é um animal que consegue viver adequadamente apenas quando imerso em bem-aventurança (Ananda). É preciso ter Ananda não só em casa e na sociedade, mas, mais importante, também no coração. Na verdade, a Ananda no coração espalha alegria por toda parte.
- Não há nada que possa dar alegria pura; ainda que haja, quando é perdido produz tristeza. Isso está na própria natureza das coisas; então, tente corrigir a própria fonte de alegria e tristeza: a mente. Controle-a e a treine para ver a verdadeira natureza do mundo objetivo, que o atrai e repele alternadamente. Este é o verdadeiro fruto do estudo espiritual.
- O homem procura a alegria em lugares distantes e a paz em locais calmos, mas a fonte da alegria e o refúgio da paz estão em seu coração. Tenha fé em Deus e na correção da vida moral. Então, você pode ter paz e alegria, qualquer que seja a sorte que o destino lhe apresente.
- Você não tem alegria e paz agora, porque sua visão é dirigida aos erros e falhas dos outros, e nunca aos seus próprios erros e falhas. Verdadeiramente falando, através da investigação você descobrirá que o que vemos nos outros é apenas um reflexo de nós mesmos: nossos preconceitos e nossas preferências.
- Não se empenhe por alegria física, descartando a alegria mais permanente da calma interior e do contentamento. Nada é mais proveitoso que o contentamento. É um tesouro mais rico do que os três mundos. Uma pessoa contente pode experimentar indescritível glória divina. Contentamento é o resultado da aquisição de paz na mente, alegria e discernimento. Como resultado, você pode alcançar imediatamente a visão do Senhor (Sakshathkara). Para adquirir esses benefícios, lembrança do Nome do Senhor (Namasmarana) e meditação (Dhyana) são os únicos meios. Só eles podem lhe dar esse poder.
- Tristeza e alegria são frente e verso da mesma experiência. A alegria é quando a dor termina; tristeza é quando a alegria acaba. O que é exatamente tristeza? É apenas uma reação à perda de algo que se ganhou ou o fracasso na obtenção de algo desejado. Portanto, a única maneira de escapar da tristeza e do sofrimento é superar o desejo pelo ilusório. O segredo da felicidade não está em fazer aquilo que se gosta, mas em gostar do que se tem que fazer. Independentemente do trabalho que se deva fazer, você deve fazê-lo com prazer e gosto.
sexta-feira, 24 de maio de 2013
Sai Baba e o Dom Sagrado da Palavra
- O som dos mantras (hinos védicos) tem o poder de transformar os maus impulsos e as más tendências. A palavra "mantra" significa aquilo que salva quando voltado para a mente. Mantenha sempre o mantra na mente: isto afastará o falar desenfreado, a conversa inútil, a intriga e o escândalo. Fale somente quando for totalmente necessário. Fale o menos possível.
- Somente pensamentos sagrados dão origem à fala sagrada. O Senhor Buda declarou que a língua não deveria ser usada irresponsavelmente para proferir qualquer coisa que se pensa. A língua foi dada para falar a verdade e para esclarecer o que é sagrado e puro. A língua não foi dada para mimar o paladar com doces deliciosos ou para falar como a pessoa gosta. Ela não é para ser usada para causar desgosto aos outros e nem para se viciar em falsidade. A língua foi dada ao homem para falar a verdade, para falar docemente, enaltecer o Divino e desfrutar a bem-aventurança obtida de tal fala sagrada.
- Se você não pode ajudar alguém, pelo menos evite prejudicá-lo ou lhe causar dor. Isso já é um grande serviço. Que direito você tem de criticar alguém, ou falar mal dele? Quando você diz que nada jamais acontece sem o Seu desejo, por que fica irritado ou zangado? Seu dever é se purificar e se empenhar na própria purificação interior. Tal esforço lhe trará a cooperação de todos os bons homens, e você encontrará força e alegria brotando internamente.
- Fique em silêncio; isso induzirá o silêncio nos outros. Não adquira o hábito de gritar, falar alto ou por muito tempo. Reduza ao mínimo os contatos. Leve com você uma atmosfera de contemplação silenciosa, onde quer que esteja.
- Há alguns que vivem em um tornado perpétuo de ruído. Independentemente de estarem em uma exposição, feira, hotel, templo ou mesmo em Prashanthi Nilayam, suas línguas balançantes não param. Tais pessoas não prosseguirão muito longe no caminho rumo a Deus. Há outros que apreciam disputas e argumentos, pois nunca estão satisfeitos com fatos óbvios; eles precisam criar dúvidas onde nada existia antes e abalam a fé. Debatem se Rama é superior a Krishna, ou se Krishna é uma encarnação mais completa de Deus! Esses pensamentos também não são úteis a um aspirante espiritual. Separe o real do aparente. Procure internamente pela essência, o significado e o propósito da vida.
- Fale a verdade e a fale amavelmente. Somente porque uma declaração possa ser bem-vinda ao ouvinte, não fale para ganhar sua aprovação. Se falar a verdade puder causar mágoa ou dor, seja silencioso. Este é o compromisso da verdade na vida comum. Não tenha hipocrisia, ou desonestidade, em sua fala.
- A verdade desagradável e a mentira agradável, ambas, devem ser evitadas. Somente a experiência da verdade pode promover o amor; a verdade é tão abrangente e completa que não vê qualquer distinção. A verdade é a corrente e o amor é a lâmpada que ela precisa iluminar. Através da verdade você pode experimentar o amor, e através do amor você pode experimentar a verdade.
- Do ponto de vista ético, você tem que falar a verdade. No contexto da vida mundana, você tem que falar o que é agradável. Do ponto de vista espiritual, você tem que evitar o que não agrada, ainda que seja verdadeiro. Não se deveria proferir palavras que causem agitação, mas falar a verdade que é tanto agradável como benéfica.
- As palavras podem conferir força, mas também podem esgotá-la. As palavras podem conseguir amigos, mas podem transformá-los em inimigos. As palavras podem elevar ou denegrir o indivíduo. A pessoa deve adquirir o hábito de tornar suas palavras doces, suaves e agradáveis. Uma pessoa é julgada por suas palavras. Antes de mostrar as faltas dos outros, examine as suas e se assegure de que está livre de faltas. Mas a surpresa é que você só descobre as faltas nos outros quando possui as faltas em você. Quando você se livra das faltas, tudo fica puro e bom. Esta é a magia do Amor Divino.
- A língua exemplifica o sacrifício. Quando ela prova uma iguaria doce, ela a envia para o estômago. Mas, se o item for amargo, a língua imediatamente o cospe. E não é apenas isso: a língua também se conduz da maneira mais honrada. Ela não deixa sua casa (boca) sob quaisquer circunstâncias. Ela faz todo o seu trabalho sem cruzar seus limites. Enquanto todos os outros sentidos fazem – cada um - somente um trabalho, apenas a língua tem a capacidade de fazer dois tipos de trabalhos: saborear e falar. Essa é a razão pela qual se deve exercitar o controle adequado sobre a língua, para que ela não se vicie em atividades pecaminosas, como falar mal dos outros. Em momentos de raiva, pratique o silêncio. Nossos anciãos ensinaram: fale menos, trabalhe mais. Quanto menos você fala, mais puro seu coração permanece.
sexta-feira, 17 de maio de 2013
Sai Baba e a Oração
- Você deve orar até que o mundo seja feliz.
- Se você não pode orar pelo bem estar da comunidade ao seu redor, na qual Deus vive, como será possível você adorar um Deus invisível?
- Três tipos de atividade alcançam Deus e obtém Sua Graça: (1) aquelas não instigadas por desejo pessoal, (2) as provenientes de amor desinteressado e (3) a oração proveniente de corações puros. Elas atingem diretamente o Senhor e Ele lhes dá atenção. O resto é preocupação para as várias divindades que governam essas outras atividades. Portanto, as orações devem ser altruístas, saturadas de amor e livres da mácula do apego à dádiva que a oração traria.
- A oração pode produzir o impossível. Cante a glória do Senhor e repita Seu Nome. Isto trará o êxito.
- Nossa devoção e oração a Deus não deveriam ser com a única finalidade de obter algo, ou de realizar algum desejo nosso. Elas deveriam ser para receber a bem-aventurança de estar perto do Senhor e se tornar uno com Ele.
- As máculas do coração devem ser limpas através da vida moral e do cumprimento de seu dever. Pode vir um tempo em que você fique cansado ou fraco, então você deve orar assim: "Oh, Senhor, as coisas têm ido além da minha capacidade. Sinto que um esforço maior é uma tensão muito grande. Por favor, dê-me forças." A princípio, Deus fica a uma distância, observando seus esforços como o professor que fica de lado enquanto o estudante responde ao questionário do exame. Então, quando você descarta seu apego pelos prazeres e começa a fazer o bem e servir os outros, Deus se aproxima de maneira encorajadora. Ele é como o Sol, que fica esperando do lado de fora da porta fechada, sem anunciar sua presença ou bater à porta. Ele, simplesmente, espera! Mas, quando a porta é aberta, mesmo que um pouco, a luz do Sol entra apressada e imediatamente e expulsa a escuridão. Igualmente, quando se pede ajuda a Deus, Ele está precisamente a seu lado, com mãos firmes para ajudá-lo. Tudo o que você necessita é discernimento para orar a Deus e sabedoria para lembrar Dele.
- Deus certamente ouve as preces de Seus devotos. Algumas pessoas hesitam em orar, com receio de que suas preces poderiam causar um aborrecimento a Deus. Elas estão equivocadas em sua crença, pois Deus nunca pode ser submetido a qualquer aborrecimento. Deus não tem, de forma alguma, qualquer sofrimento. Ele considera a felicidade do devoto como Sua felicidade.
- Lave o coração com a água do amor e os detergentes de oração e contrição, de modo que as manchas de desejo sejam removidas. Então, Deus derramará sobre ele Sua graça.
- Você necessita de três coisas para o progresso espiritual: um coração liberto de apego e ódio; uma língua não corrompida pela mentira; um corpo não poluído pela violência. Aquele que tem estas três qualidades é, de fato, sagrado. Sem estas três, toda penitência e práticas religiosas são de nenhuma utilidade. Você tem que orar continuamente para a Graça Divina lhe conferir estas qualidades.
- Sempre que você se sentir oprimido pelo peso das
responsabilidades mundanas e ansiedades e for incapaz de orar a Deus, é porque
você tem condenado a si mesmo como indigno ou você pode não ter fé no Senhor.
Mas não desista! Você deve desejar e adotar todos os meios para alcançar
alegria, paz de espírito e levar uma vida exemplar. Com o dom da vida como um
ser humano, não se deve renegar sua própria natureza humana.
terça-feira, 14 de maio de 2013
Mãe Eswarama
Como ocorre todos os anos, o dia 6 de maio, Dia de Eswarama, foi celebrado em Prashanti Nilayam com todas as honras.
Nascida Namagiriamma, a mãe de Sathya Sai Baba recebeu depois o nome de Eswarama, que significa "Mãe de Eswara" (Eswara é um dos nome do divino). Famosa por seu coração compassivo, Eswarama, enquanto viveu, preocupou-se com a situação dos menos favorecidos e muitas vezes pediu a intervenção do seu filho para que amenizasse o sofrimento dos pobres. Foi um exemplo de mãe e de mulher. Por tudo isto, o seu dia é lembrado e comemorado em todas as unidades ligadas ao Avatar.
Dia de festa em Prashanti Nilayam! O mandir foi decorado especialmente, com flores em profusão.
Memoráveis discursos de Swami falando sobre o princípio sagrado da maternidade foram relembrados.
Alunos das Escolas Sathya Sai organizaram representações e danças, onde o legado deixado por Mãe Eswarama foi exaltado, como um modelo a ser seguido de amor, dedicação, humildade e fé.
Seguindo a tradição em Prashanti Nilayam, os pobres receberam alimento, distribuído fartamente pelos Seva Dal (servidores Sai) nas ruas.
É oportuno lembrar que, mesmo tendo a inominável honra de ser a mãe do Avatar, Eswarama conservou, enquanto viveu, uma postura humilde e discreta. Por isso mesmo foi grande.
Diz Sathya Sai:
"O princípio materno é altamente sagrado. A mãe nutre a criança no útero e passa por qualquer sofrimento para protegê-la. No mundo, não há amor maior que o amor materno. Para cada pessoa, o primeiro mestre é a mãe. É com a mãe que uma criança aprende a falar suas primeiras poucas palavras, a dar seus primeiros poucos passos e a receber as primeiras lições de boa conduta. É por isso que os antigos concederam o mais elevado lugar de honra à mãe e declararam: 'Considere a mãe como o Divino'."
Nascida Namagiriamma, a mãe de Sathya Sai Baba recebeu depois o nome de Eswarama, que significa "Mãe de Eswara" (Eswara é um dos nome do divino). Famosa por seu coração compassivo, Eswarama, enquanto viveu, preocupou-se com a situação dos menos favorecidos e muitas vezes pediu a intervenção do seu filho para que amenizasse o sofrimento dos pobres. Foi um exemplo de mãe e de mulher. Por tudo isto, o seu dia é lembrado e comemorado em todas as unidades ligadas ao Avatar.
Dia de festa em Prashanti Nilayam! O mandir foi decorado especialmente, com flores em profusão.
Memoráveis discursos de Swami falando sobre o princípio sagrado da maternidade foram relembrados.
Alunos das Escolas Sathya Sai organizaram representações e danças, onde o legado deixado por Mãe Eswarama foi exaltado, como um modelo a ser seguido de amor, dedicação, humildade e fé.
Seguindo a tradição em Prashanti Nilayam, os pobres receberam alimento, distribuído fartamente pelos Seva Dal (servidores Sai) nas ruas.
É oportuno lembrar que, mesmo tendo a inominável honra de ser a mãe do Avatar, Eswarama conservou, enquanto viveu, uma postura humilde e discreta. Por isso mesmo foi grande.
Diz Sathya Sai:
"O princípio materno é altamente sagrado. A mãe nutre a criança no útero e passa por qualquer sofrimento para protegê-la. No mundo, não há amor maior que o amor materno. Para cada pessoa, o primeiro mestre é a mãe. É com a mãe que uma criança aprende a falar suas primeiras poucas palavras, a dar seus primeiros poucos passos e a receber as primeiras lições de boa conduta. É por isso que os antigos concederam o mais elevado lugar de honra à mãe e declararam: 'Considere a mãe como o Divino'."
"O Amor é a forma do Divino. O primeiro impulso que emanou
do homem era Amor Divino. Todas as outras coisas vieram depois. Toda criança
que nasce desenvolve imediatamente amor pela mãe. Toda criança tenta
reconhecer, no início, sua mãe e seu pai. Da mesma maneira, todo indivíduo
deveria reconhecer a nação do seu nascimento e sua herança cultural. A nação e
a cultura deveriam ser veneradas como seus pais. A nação é a mãe. A cultura é o
pai. Essa verdade profunda foi proclamada pelo Senhor Rama, quando Ele
declarou: 'A Mãe e a Terra-Mãe são maiores que o próprio Céu'."
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